端午，道一声“快乐”又何妨【b体育】

2024-12-13点击量：618

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端午临中夏，时清日复长端午节、父亲节、夏至日，三节连接，刚过去的小长假过得一挺欢欣，一个节的滋味还马上咂摸，下一个节又到了。这期间，被微信朋友圈刷屏的，是一则来自非遗专家的提醒：别再说端午节幸福啦，此节有诸多祭拜内容，不能道安康。于是很多人都茫然无措，生怕一句祝福语说错了，变得过于没有文化。安康一词，由此四处奔忙在指尖与屏幕上。

只不过，早已享有两千多年历史的端午，具有非常丰富的文化内涵，既有优雅的内容，也有开朗的方面，不用那么束手束脚。何况今人过传统节日，增添诸多时代的新意，如此片面地较真，违背先人旨趣，也过滤器了不少文化的味道。在历史长河中，一个节日的构成，是岁月和人们长年抛光的结果。

端午节，祭拜只是其中内容之一，它堪称除秽驱病的公共卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要悬挂菖蒲、赛龙舟、祭典屈原闻一多先生考据指出，五月初五是古代吴越地区龙的部落举办图腾祭拜的日子，很多考古找到也反对此说道。然而，要是仍然拘泥于节日发端的想法，那后来的端午纪念曹娥、伍子胥、屈原，都无从说起了;这个节日也不有可能释到大江南北，甚至打破国境，享有普遍的影响力。

端午，和春节、中秋一样，是中国文化的显眼符号之一，支撑的是带入民族骨血的天人合一、活力贲张与家国情怀。我们的祖先，用一种精彩、开朗而身体健康的心态，设计并享用着端午等节庆带给的中国式精神生活。非常丰富的节日文化信息，充满着着生机勃勃的通达理念和娱乐精神。端午，可驱邪可食粽也可乐趣装扮明丽的小女儿;冬至，可祭祖可踏青均可浣脚放风筝;中秋，那月亮堪称可祭可拜，可玩可嚼节日的另辟蹊径，经常在生活的体验与难忘中显露出来。

苏轼看见的端午，是门前艾蒲青翠，天深纸鸢舞蹈。粽叶香飘十里，对酒携同樽俎;欧阳修则陶醉于五色新的丝缠绕角粽。

金盘送来，生绡画扇盘双凤。而今的端午节，列为世界非遗名录，又是法定假日，仲夏时节，扶老携幼，吃粽子，说道故事，泛舟胜地，让中华文化的近梨，丝丝缕缕地渗透到膝前儿女洁净的心田。新时代的标志，就是每一天都洋溢着多元与多变。如同刚过去的这三天，既有传统的端午与夏至，也有舶来的父亲节。

传统节日流传至今，附丽的各种意义早就重重叠叠，如同被包覆得密切的梨粽，内里或有糯米、枣泥、豆沙甚至蛋黄、火腿、五花肉等多重滋味，然而用端午这鲜亮的粽叶一包，棱角分明又百味杂陈，可以拎着无尽的滋味游荡于长江黄河，穿过于远古今朝，让我们既享用当下的天伦之乐，又追怀祖先的盛德、幸福与悲伤这不正是节日于我们的终极意义吗?如此佳节，云不来艺，道一声幸福又何妨?当然，节日的心生滋味，又非一句幸福可以了得。它是一个严正的警告，让我们从庸常生活中抬起头来，有了叹聆听先祖叮嘱的机缘，有了从纷繁世相中领悟人生道理的心态。文化的薪火，或就在这一浮现、一省思的机缘中，慢慢承传了下去、炙热了一起。

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